生老病死乃自然

生老病死乃自然

在自然界，一棵大树倒下了，却给众多的小树提供了土壤和阳光，终于形成了一片丛林。社会上，一位老人退休了，却给年轻人提供了发展的空间，使事业有了更快的发展。常言道：人生一世，草木一秋，也是这个道理。任何生物都要经历出生、发育、成熟、衰老、死亡这一过程，人类也不例外，谁都有幼年、童年、青年、壮年、老年的阶段。《内经》上有“生长壮老已”的描述，“已”则指死亡这一自然现象，不可避免。任何企图求得长生不老的想法都是徒劳的。

人的衰老和死亡过程大同小异，一种如花草凋谢，花开花落，自然枯萎，自觉无病无痛，在睡梦中安然离去，如同自然凋亡，俗称无疾而终。其实也多是因心脑血管病在夜间发作而猝死。另一种则为因病死亡，如今医疗仪器设备日新月异，年迈之人多能查出多种疾病，例如城市人口死亡原因曾以慢性肺部疾病为主，后来脑血管病曾位居第一，心血管病也居高不下。1997年以来，恶性肿瘤曾位居城市人口死亡排位之首，达135.39/10万，一些肿瘤的发病有上升趋势。以肺癌为例，其死亡率上世纪70年代、90年代和现在分别为7/10万、17.5/10万和40/10万，现在与30年前相比增加了4倍。由于人类的寿命不可能无限延长，真正的“无疾而终”也难实现。自然规律则决定了人类必须与疾病做长期的斗争，历史上天花、麻疹、结核、鼠疫曾夺走了上亿人的生命，幸好一个个都被攻破了，如今肿瘤又成为高发病，艾滋病也在世界蔓延，随后还会有新的疾病发生，人类世代都要和疾病斗争，这是自然规律所决定的。

一位哲人曾说，人从一出生就意味着死亡，当然这是哲学术语。从生物学角度分析，人的衰老现象是从发育的顶点开始，人到老年才自觉力不从心，其实衰老现象早已开始积累。中医古籍《内经》称“男子三八……真牙生而长极”，说明男子24岁发育成熟。《内经》又说“年四十……起居衰矣;年五十……耳目不聪矣”，“年六十……气大衰……涕泣俱出矣”。《千金翼方》又称五十岁“视听不稳”、“忘前失后”、“食饮无味”，可见古人对人体衰老过程的描述也是自然规律在个人机体上的体现，应承认现实，顺其自然。唐朝大诗人白居易曾写诗道：“世间生老病相随，此事心中久自知。”唐伯虎也写诗说：“人生七十自古有，处世谁能得长久。”可见古人早已熟知生老病死的自然规律。

顺其自然，承认现实，心安神泰是上策。有的人从工作岗位上退下来，反差太大，无所适从，恋恋不舍自己过去的“辉煌”，于是烦闷、急躁、抑郁而影响健康。有的人对自己和社会的“期望值”过高，往往奢望越大，失望也越大，反倒增加了自己的悲哀，有的人因此而得了“退休综合征”，发生失眠、焦虑、易怒，使体质下降。此时又正逢疾病高发年龄，因此更激发了诸多老年疾病的发作，这又增加了诸多的“想不通”。殊不知，退休正是获得怡养身体、修整健康的最佳时机，有的人反倒因此而患病，这就是与自然规律反其道而行之。

白居易有诗云：“畏老老转逼，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。”在《健康长寿与民歌诗词》一书中，温长路教授解释说，越害怕衰老，老就越逼近你，越担心生病，病就越缠住你。正确认识疾病和衰老的规律，不害怕，不担忧，才是最好的药方。人生如梦，一晃就是百年，就是长寿，也不是生命无限，更达不到“千岁”、“万岁”。心理因素十分重要，天人合一，顺应自然，“天意怜劲草”，“人间重晚情”，“晚霞无限好，不怕近黄昏”，尽情发挥余热，老有所为，才能充分体现人生的价值。生活充实了，精力旺盛，衰老也会缓减。应该不畏老，不忧病，承认现实，知足常乐，谁想得开，谁就不怕死，反倒活得久。

生老病死难随愿，长生不老乃笑谈。既来之，则安之，笑对人生也坦然。(李佩文/诗画)

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