别喊错了，不然你“修仙之旅”还没开始就结束了!

别喊错了，不然你“修仙之旅”还没开始就结束了!

现在社会上流行说修仙，贫道也来凑个热闹，借这个由头说说道士的称谓。不然，好道求仙的您一来道观，一张口，啥实质内容还没来得及说，就一声招呼，竟直接把所有住观道长，都开罪了。

虽然道长们不争、不计较，但您之来意，想求道访仙之事，估计就黄了。所以了解点道观里道长的称呼，还是很重要的。

一、五类道士

高道傅园天曾将道士分为五类：

1、道士，即终身学道修持，以宫观为家者。

2、学士，即入道钻研经学义理，学识渊博，并以弘扬道教事业作为终身职责者。

3、隐士，即隐居世俗，不问世事，学道修仙，且道德皆深厚者。

4、居士，即居家修持，奉道积善，建诸功德者。

5、信士，即社会名流学者，著书立说，颂扬道教者。

这五类道士，从本质上说，没什么区别，都是奉道而行，以道为最高信仰之人;但从表象来说，区别还是很大的，毕竟方外不离红尘。那么问题就来了，居士、信士见到道士该如何称呼。这个问题看起来算不上啥，但对于正一派来说，却是不容忽视的。

二、修行阶段

正一派道士可以娶妻生子，也可以吃荤饮酒，从表面上来看，似乎与在家的散居道士并无差别。

再考虑到，从奉道层面而言，五类道士的本质是一类人。散居道士、教外信众来道观拜访参学，对住观道士的称谓容易搞错，就是人之常情了，例如：同字辈间直接喊师兄，也就常见了。但事实上，这绝对喊错了。

按照《道德经》把学道之士，可分为三类：上士、中士、下士。龙虎山天师府有一位老道长有言：上士舍心，中士舍身，下士舍财。贫道很认同这种说法。住观道士，是舍身护观，以宫观为家，处于中士阶段修行。散居道士，是舍财助观，以积功累德，处于下士阶段修行。

三、正确称谓

虽然有“道无先后，达者为师”的说法，但是因为一个住观，一个散居，本身的职责有所差异，窃以为散居道士来道观参访时，还是要对住观道士叫声“道长”、“道友”为好，不要随便地喊“师兄”，或乱攀“师叔”。

住观道士虽然不会摆谱给你看，但是心里默默吐槽是少不了的，好感、亲近一说就更谈不上了。那么道友你来道观参学的实际意义也就失去了。

还是称一句“道长”、一声“道友”来得好，简单几个字，在物质上你没有失去什么，反而有可能获满满的好感、善意的尊重和诚意的随缘指点。

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